“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……”琅琅上口的语调，相助着丰沛的情怀和恰到平允的手势，“国民进修”戴建业吟哦着苏东坡的《定风云·莫听穿林打叶声》，并将这首经典的宋词送给当下的年青东谈主，“但愿他们不要被灾荒和贫穷击倒，要勇敢去靠近生涯的挑战。”

11月23日，驰名学者、作者戴建业携其“理论禅三部曲”收官之作——《温情得要命》亮相2025中国文体盛典·湖南文体周暨第四届岳麓书会，以其一贯的幽默贤明与真率英俊，与深广读者进行了一场对于文体、东谈主生与温情的深度对话。

讲台上，戴建业引经据典，从李白的“天生我材必有效”到杜甫的“漫卷诗书喜欲狂”，信手拈来王人成著作。“咱们为什么要读诗？”靠近这个根底之问，戴建业的回复朴实而深入：“诗词不是常识的点缀，而是生命的素养。”在他看来，果真的文化素养不在于能背诵若干名篇，“而在于能否从经典中吸收贤达，赢得扫视自我与寰宇的安定眼神。”

用情写稿：岂论长篇照旧短制，都尽力写得有识多情道理

熟谙戴建业的读者都贯通，被网友冠以“国民进修”头衔的戴建业，在B站凭借幽默机动的涵养作风，传播中华优秀诗词文化，得益了多数粉丝，很是是在年青东谈主中间领有极高手气。

此次来到岳麓书会现场，戴建业仍是是笑意盈盈地与读者开启对于诗词学习与文化素养的贤达对话。戴建业简便先容了其创作的“理论禅三部曲”（前两部为《你听懂了莫得》、《我的个天》）最终卷《温情得要命》。他说，此书逼近了“东谈主生絮语”“诗书细读”“砚边笔谈”三部天职容，“其中的翰墨本体岂论是裁剪约稿照旧我方有感而发，岂论长篇照旧短制，都尽力写得有识多情道理，都致力酷爱横生，空闲淋漓，启东谈主心智。”

戴建业在演讲中不仅共享了新书的创作心得，更以其标识性的机动说话阐释了他对“温情”的特有视力。他笑言，“温情得要命”并非形容我方，而是他用来描述盛唐诗东谈主李白、杜甫等先贤精热诚质的词汇。“温情得要命是盛唐诗东谈主的专利，”他证明谈，并勾通自己年青时在菜商场还价还价的生涯趣事，谦称我方“与温情绝缘”，引得现场不雅众阵阵笑声与掌声。但是，恰是这种对生涯琐事的真挚不雅察与深入反想，组成了他散文中“有识多情道理”的异常魔力。

文化素养：素养不是杨春白雪，要在日常生涯中落地生根

谈到文化素养的栽植，戴建业强调“接地气”的进攻性。“素养不是杨春白雪，要在日常生涯中落地生根。”他笑言，果真的素养体刻下日常生涯的细节中——若何靠近贫穷，若何赏玩好意思，如安在庸俗中发现诗意。

戴建业很是指出，当下的诗词学习存在两大误区：一是过于功利，将诗词简化为磨真金不怕火用具；二是过于空洞，将诗词微妙化。“诗词从来都是鲜美的，”戴建业说，“陶渊明‘采菊东篱下’是生涯，苏轼‘一蓑烟雨任平生’亦然生涯。咱们要学的，是他们把庸俗生涯过出诗意的智力。”

戴建业认为，“文化素养就如煲汤，急火快炒出不了真味谈。”他提议读者无谓贪多求快，而是要聘请几部经典反复品读，让诗词的韵律、田地逐渐融入血脉。“年青时读‘床前明蟾光’，只以为朗朗上口；中年再读，方知什么是‘挂家’的分量。”戴建业说，这就证实经典作品会跟着东谈主生经历的增长而不停昂扬新的道理。“这种与经典共同成长的经由，恰是文化素养积淀的经由。”

戴建业还要点共享了新书中的中枢不雅点之一——“东谈主生可能莫得道理，但不可没挑升想”。他引经据典，以明代金圣叹的“不亦快哉”为例，强调“东谈主生的意思”才是平日东谈主生涯的盼头与能源，号召大师从日常中发现并创造乐趣，活出“意思”。“东谈主生的道理是需要大多数东谈主、外界寰宇来评价的，但‘意思’则是一个很私东谈主化的感受，比如我在长沙吃了一顿很辣但很可口的牛肉，我我方以为有‘意思’就很好了，如若东谈主生的许多措施都是这么有‘意思’，那么你的东谈主生确定即是幸福的了。”

潇湘晨报记者周诗浩开yun体育网